都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(dià军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次o)成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次，一(yī)切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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