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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒(shū)发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本(běn)身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来(lái)博(bó)得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含(hán)了(le)朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治(zhì)开明的(de)时代(dài)才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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