去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思(sī)是(shì)恐怕人们会(huì)说坏话、害(hài)怕批(pī)评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动(dòng)词，别人(rén)说(shuō)别人坏(huài)话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上(shàng)》：“邓(dèng)斯大(dà)厦(shà)，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(gè)月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光辉，这座(zuò)山已经(jīng)失去了(le)形状，商人(rén)和乘客不准通(tōng)行，桅杆掉了(le)，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首都(dōu)的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会(huì)说坏(huài)话(huà)、害怕(pà)批(pī)评，全神(shén)贯注(zhù)是抑郁(yù)的画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐(lè)（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被(bèi)贬(biǎn)到巴(bā)陵(líng)县（封建王朝官吏(lì)的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗(shī)（形(xíng)容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用(yòng)作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家(jiā)批评(píng)指责(zé)。

　　该句棚(péng)做(zuò)出自(zì)北宋文学家范仲淹(yān)所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是(shì)北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的(de)一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫(fū)淫(yín)雨霏霏，连月不(bù)开，阴风(fēng)怒号(hào)，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗mù)冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满(mǎn)目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪(làng)冲向(xiàng)天空(kōng)；太阳和星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责(zé)，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时(shí)带给人的(de)不同感(gǎn)受，揭(jiē)示了(le)“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表达(dá)了自己“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将(jiāng)自然(rán)界的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览(lǎn)物(wù)之情”结合起来写(xiě)，从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治(zhì)理想方面，扩(kuò)大了文章(zhāng)的境界。

　　全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作景物对比，成为(wèi)杂(zá)记中的(de)创(chuàng)新。

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