扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他(tā)，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(y禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思ú)既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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