还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的(de)马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出(chū)身(shēn)于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗>

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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