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卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常是(shì)指卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可(kě)以被100整(zhěng)除的年(nián)代(dài)或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪(jì)从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而(ér)自己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪(wěi)托(tuō)汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

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　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠(qú)阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的(de)统治(zhì)地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒(rú)生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之(zhī)所(suǒ)。