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高山(shān)流水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山(shān)流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听(tīng)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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