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1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高(gāo)。

  第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了(le)出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng),读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

   1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ),描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗(shī)人(rén)站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

  在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一(yī)生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ),被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

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   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象极其(qí)丰富,语(yǔ)言自然(rán)婉转,音律富于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn),在(zài)湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高声(shēng)说话(huà),唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙(xiān))等(děng),其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人(rén)民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音(yīn)律和(hé)谐(xié)多变,善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如(rú)下(xià):

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译(yì)文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó),离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵(líng)之金(jīn),神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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