十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(s巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思hī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了(le)它(tā)的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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