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抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年

抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是:贪:释(shì)义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊(a),贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人(rén)不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

<抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年p>  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼(pīn)音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走(zǒu)路做(zuò)事费(fèi)得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑(yí),信(xìn)先帝(dì)之所(suǒ)信,以示反本,明(míng)不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下(xi抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年à)一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心(xīn)会使人造作恶业,像毒(dú)药会妨碍人的修行(xíng),故称(chēng)为五毒心。

  清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪(xié)定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚(shàng)存,则可(kě)能会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人(rén)在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得(dé)适可而止(zhǐ),并非(fēi)别人让我们饮多(duō)少(shǎo)我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多了会醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或(huò)行为(wèi),遵纪(jì)守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确(què)。

  我们要以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目(mù)的是(shì)什么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一(yī)种防患的手段(duàn)。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”,我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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