不拘于时句式类型,不拘(jū)于时句式还原是被动句的。
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不(bù)拘于时(shí)句式类(lèi)型,不(bù)拘于时句式还原(yuán)
被动句(jù)。于,介词,表示被动,受(shòu),被。
不拘于(yú)时,意思是不受时俗(sú)的拘束。
指(zhǐ)不受当时以求(qiú)师为(wèi)耻的不良风气的束(shù)缚(fù)。
时,时(shwork on的用法以及语法,workon的用法总结í)俗,指(zhǐ)当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气。
师说节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文(wén),六(liù)艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学于余(yú)。
余(yú)嘉其能行古(gǔ)道
被动(dòng)句(jù)。
于,介词,表示被动,受(shòu),被。
不拘(jū)于时(shí),意思是不受时(shí)俗的拘束(shù)。
指不受(shòu)当时以求师为耻的(de)不(bù)良风气的束缚。
时,时俗,指当时(shí)士(shì)大夫中耻于从师的(de)不良风气(qì)。
师说节选原文:李氏子(zi)蟠,年(nián)十七,好(hǎo)古文,六(liù)艺(yì)经传皆通习(xí)之,不(bù)拘(jū)于时(shí),学于余。
余嘉其能行古道,作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
翻译:李家的孩(hái)子(zi)蟠(pán),年龄十(shí)七,喜欢古文,六(liù)经的经(jīng)文和传文(wén)都普(pǔ)遍(biàn)地(dì)学习了,不受时(shí)俗的拘束,向我学习。
我赞许他(tā)能够遵(zūn)行古人(rén)(从师)的途径(jìng),写(xiě)这(zhè)篇《师(shī)说(shuō)》来(lái)赠送他。
不(bù)拘(jū)于时出处意思是不受制于从师的时(shí)俗限制(zhì)。
出自唐·韩(hán)愈《师说》。
翻(fān)译:李蟠不(bù)受世俗的拘束,来向我(wǒ)学习。
拘:拘束(shù)
时:世俗
余:我
学于余(yú):向(xiàng)我学习
不(bù)拘于时句式(shì)
不拘于时句式(shì)是被(bèi)动句。
这(zhè)句话(huà)出(chū)自于师说,原文如(rú)下(xià):
古之学者(zhě)必有(yǒu)师。
师者,所以传道受业(yè)解惑也。
人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者,孰能无惑?惑而不从师,其为(wèi)惑也,终不(bù)解(jiě)矣。
生乎吾(wú)前,其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先(xiān)乎吾(wú),吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后(hòu)生于吾乎?是(shì)故无贵无贱,无(wú)长无(wú)少,道之所存,师之所存也。
嗟乎work on的用法以及语法,workon的用法总结!师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其(qí)出人也远矣work on的用法以及语法,workon的用法总结(yǐ),犹且从师而问(wèn)焉;今之(zhī)众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益(yì)圣,愚益(yì)愚。
圣人之(zhī)所以为圣,愚(yú)人之所(suǒ)以为(wèi)愚,其皆出于此乎(hū)?爱其孝清子,择师而教之(zhī);于其身也,则耻(chǐ)师焉,惑矣。
彼童子之师,授(shòu)之书(shū)而习(xí)其句读者,非吾(wú)所谓派仿传其道解其惑者也。
句读之不知(zhī),惑之不解(jiě),或(huò)师焉(yān),或(huò)不焉,小(xiǎo)学(xué)而大遗(yí),吾未见其明也。
巫(wū)医乐师百工之人,不(bù)耻相(xiāng)师。
士大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰弟子云者,则(zé)群聚(jù)而笑之。
问(wèn)之,则曰:“彼与(yǔ)彼(bǐ)年(nián)相(xiāng)若也,道相似(shì)也。
位(wèi)卑则足羞,官盛则(zé)近谀。
”呜呼!师道(dào)之不复可巧羡前知矣。
巫(wū)医乐(lè)师百工之人,君子(zi)不齿(chǐ),今其智乃(nǎi)反(fǎn)不能及,其可怪也欤(yú)!
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了