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  不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释意思是每天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后(hòu)就是一(yī)千里路。

  比喻学习(xí)应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半(bàn)途而废。

  出(chū)自《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉(yān);

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ);

  不(bù)积小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马十驾,功(gōng)在(zài)不舍(shě)。

  锲(qiè)而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪(guì)而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

  所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;

  不积(jī)累细(xì)小的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马(mǎ)一跨(kuà)跃,也不(bù)足十(shí)步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它的(de)成功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断(duàn)。

  如果不停地刻下(xià)去,那么金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点积(jī)累,就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的(de)累计,就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河(hé)流(liú),就没有办法汇(huì)成江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政治家,儒(rú)家(jiā)代表人物之一,时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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