无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(y现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子òng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思(sī)，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。<现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子/p>

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子