赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁(cí)铁。

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湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时(shí)候马车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着(zhe军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我)赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是(shì)什么人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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