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徙木(mù)立(lì)信(xìn)的故事阐明晰什么道理，徙木立信给(gěi)告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获得人们(men)的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁(bān)发五(wǔ)十金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典(diǎn)型，而(ér)使大众服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议己。

　　令既具(jù)，未布(bù)，恐(kǒng)民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国(guó)都市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十(shí)金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立(lì)信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了(le)获得人(rén)们的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君列(liè)传(chuán)》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录(lù)用了(le)卫鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在国都(dōu)商场南门立下(xià)一根三丈长的(de)木(mù)杆，招募大(dà)众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大众(zhòng)对此感(gǎn)到惊奇，没(méi)有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到北(běi)门，当即(jí)赏给他五十镒(yì)黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信(xìn)一(yī)事(shì)，而叹吾国(guó)国(guó)民之愚也(yě)，而叹(tàn)执政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来民智之(zhī)不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也(yě)。

　　谓予(yǔ)不信(xìn)，请罄(qìng)其说。

　　法(fǎ)则(zé)者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则(zé)而(ér)善，其美好吾民也(yě)必多，吾民方恐其不布(bù)此法则，或布(bù)而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证之，保持之(zhī)，务(wù)使到(dào)达(dá)完(wán)善(shàn)之意图而(ér)止(zhǐ)。

　　政府国民(mín)相互(hù)倚系，安有(yǒu)不信(xìn)之理？法则而不善(shàn)，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适成此份额之(zhī)对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披(pī)吾国(guó)四千余年之记(jì)载，而(ér)求其利(lì)国福民巨大之(zhī)政治家(jiā)，商(shāng)鞅(yāng)不名列前茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫(bèi)，不(bù)堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令出，其(qí)法惩奸(jiān)宄以保公民之权力，务耕织以ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗增(zēng)进(jìn)国民之富(fù)力，尚军功以树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来(lái)未有(yǒu)之大方(fāng)针(zhēn)，民何(hé)惮(dàn)而不信(xìn)？乃必(bì)徙(xǐ)木以立(lì)信者，吾所(suǒ)以知政者之具费苦(kǔ)心也，吾所以知(zhī)吾国(guó)国民之(zhī)愚也，吾所以知数(shù)千年(nián)来民智(zhì)漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨(cǎn)境有由来也。ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗p>

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓(xìng)惧(jù)焉。

　　民(mín)是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼东西(xī)各答消文明(míng)国民闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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