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无功(gōng)不受禄(lù)什么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

  “无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng),意思是指没(méi)有建立(lì)功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处(chù),就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战粗犷,粗旷和粗犷区别在哪国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的,为什(shén)么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东(dōng)西的人免不了(le)要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下(xià)一句是(shì)什(shén)么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

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  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接受了(le)人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能(néng)不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没(méi)有(yǒu)好(hǎo)的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战(zhàn)国年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人,古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十(shí)豪(háo)之(zhī)一,著(zhù)名的(de)道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

   列子(zi)是老子(zi)和(hé)庄子(zi)之(zhī)外的又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学学派贵(guì)虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家(jiā)学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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