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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有(yǒ季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗u)本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可(kě)见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意让(ràng)这些(xiē)美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木(mù)自有他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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