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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么(me)，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤(xián)士而(ér)建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万(wàn)岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识(shí)和政治才能的文(wén)人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆党高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历”株连而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为(wèi)人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他(tā)降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事(shì)务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父(fù)老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居(jū)丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗(shī)三(sān)十(shí)八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七首高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形(xíng)容时(shí)间的久远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古(gǔ)往今(高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历jīn)来(lái)，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人(rén)生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白(bái)驹(jū)之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限的一生取得接(jiē)近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是(shì)诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)没有对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤弱的(de)形(xíng)式(shì)主义(yì)诗风(fēng)具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺(yì)术(shù)上(shàng)，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们(men)面前展现了(le)一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句(jù)粗(cū)笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位上，画面顿时神(shén)韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相(xiāng)互映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活中的(de)遭遇触发的，但是其(qí)客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带(dài)有一定(dìng)的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同(tóng)。

　　这是(shì)一种在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

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