十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zh古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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