赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōn断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理g)一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理>
有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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