吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾(qiè)之攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别美(měi)我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国(guó)的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他(tā)的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的(de)因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来(lá攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别i)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的(de)才能和学识，游(yóu)说于(yú)各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心(xīn)，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支持。

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