劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是什么意思是“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人是(shì)什么意思以及劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意(yì)思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话(huà)出自哪(nǎ)里(lǐ)，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)，劳心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人原文，劳心者治人劳力者治于人谁(shuí)说的(de)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但(dàn)是(shì)成为(wèi)一(yī)个(gè)领导(dǎo)者(zhě)真的不容易，成功领导的关键是(shì)成功(gōng)管理他人的能(néng)力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故之起而(ér)不惊，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可以做(zuò)领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独(dú)当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所有的(de)特质(zhì)，才能做一(yī)个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自(zì)如，做一个顶级领导就没有问(wèn)题(tí)了。

　　内在素(sù)质越高，成为(wèi)领(lǐng)导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是(shì)内功(gōng)，也是成(chéng)为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够打败一只(zhǐ)羊(yáng)领(lǐng)导的狼(láng)群。

　　没有无用的(de)人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这是(shì)高(gāo)明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有(yǒu)领导素质，就可以(yǐ)考虑做(zuò)领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统治者别人(rén)，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者食于人：天下(xià)之通义。

　　释(shì)义：所以说有(yǒu)的人(rén)做(zuò)脑力劳动，有的(de)人做体力劳(láo)动；脑力(lì)劳(láo)动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳(láo)动(dòng)者受人(rén)统治；被统治者(zhě)供(gōng)养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及(jí)其(qí)弟子万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传另(lìng)有《孟子(zi)外书》四篇(piān)，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的(de)政治(zhì)、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代(dài)考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什(shén)么意思是“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治的(de)。

　　关(guān)于(yú)劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的(de)意(yì)思(sī手机话费交了能退吗)是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思以(yǐ)及劳(láo)心者治(zhì)人(rén)劳力者治于(yú)人这句话的意思是(shì)什么，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于(yú)人这句(jù)话出自哪(nǎ)里(lǐ)，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力(lì)者治于人原文(wén)，劳心者治人劳(láo)力者治于人谁说(shuō)的(de)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”这句话(huà)的(de)意(yì)思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”出自(zì)《孟子》的(de)《滕文(wén)公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句话(huà)中的劳心者就是指(zhǐ)领(lǐng)导者(zhě)，劳力者指的是被管理者(zhě)了(le)。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为(wèi)一个领导者真的(手机话费交了能退吗de)不容易，成功领导的(de)关键是成功(gōng)管(guǎn)理(lǐ)他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变故(gù)之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常(cháng)之(zhī)谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng)人不(bù)刻(kè)，加上上(shàng)面的(de)所有的特(tè)质(zhì)，才能做一个(gè)高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶(dǐng)级领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是(shì)成为领导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导(dǎo)都具有一(yī)双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能(néng)够打败(bài)一只(zhǐ)羊(yáng)领导的狼群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位(wèi)置，这是高明的用(yòng)人(rén)方法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导(dǎo)素质，就可以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人。是什么意思(sī)？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动(dòng)，上等(děng)的统治者(zhě)别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰(yuē)：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人；治于人者(zhě)食人，治人者食于(yú)人：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治(zhì)；被统(tǒng)治者(zhě)供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟子的政治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政(zhèng)治活(huó)动。

　　古代考试(shì)主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 手机话费交了能退吗