没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧(j咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ù)《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的原名(míng)，她的人(rén)和她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料(liào)之后了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中化(huà)身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正了解她(tā)，而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的(de)一幕(mù)，到(dào)现(xiàn)在还历(lì)历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了(le)各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工(gōng)团  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖 ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活的(de)经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以(yǐ)及牧(mù)民的歌谣，对她的音(yīn)乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。

   
     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演(yǎn)于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族(zú)古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的(de)她(tā)，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文(wén)，有些差别， 萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其(qí)中的意境(jìng)，把它们用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在(zài)流传(chuán),而(ér)且还被(bèi)当作(zuò)一种(zhǒng)宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在(zài)印(yìn)度(dù)有数份用梵文(wén)出(chū)版的(de)报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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