京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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