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邵阳学院是几本大学盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号邵阳学院是几本大学。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了邵阳学院是几本大学“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)邵阳学院是几本大学大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。