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写作手(shǒu)法(fǎ)比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的(de)，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现，比拟的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重(上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个zhòng)于帮助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或(huò)明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就(jiù)是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都是加强语言(yán)形象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是(shì)我整理的作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和拟作事物(wù)之间的(de)可(kě)拟性，借(jiè)助联想和(hé)想象而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 <上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个/p>

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写，或把人当(dāng)成物来(lái)写，或(huò)把甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用(yòng)本质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格(gé)化(huà)，把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一(yī)些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似(shì)点(diǎn)的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方；一定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联想(xiǎng)，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在的事(shì)物变得具体实在了，当然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可(kě)见，比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两(liǎng)物的(de)相似性(xìng)，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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