赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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