还记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过刀(dāo)郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码fū)妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

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或许正是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的(de)时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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