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高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shu广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？ō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听后频(pín)频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子(zi)期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面，广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是(shì)大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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