君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危(wēi)险的地方的。

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君(jūn)子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知(zhī)命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预先(xiān)觉察(chá)潜(qián)在的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路(lù)要去(qù)卫国做大司马，可是(shì)卫(wèi)国国君无力，太子(zi)无德，国(guó)内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子(zi)不(bù)赞成子(zi)路(lù)去(qù)，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居(jū)，天(tiān)下有(yǒu)道则入，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不(bù)致于后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子(zi)不立于(yú)危(wēi)墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲得是做(zuò实属和属实区别在哪，实属与属实的区别)人的道(dào)理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；二是一实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(yī)旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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