一(yī)睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者是“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗(shī)的(de)。

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一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)，远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的古(gǔ)文选句，没有全诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在高(gāo)门广厦之间(jiān)，常有山泽(zé)鱼鸟之(zhī)思(sī)。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含义有以(yǐ)下几种(zhǒng)：1、惊飞的(de)鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁(yàn)，婉约若(ruò)游(yóu)动的蛟龙(lóng)。

　　2、形(xíng)容美(měi)女(nǚ)轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自(zì)珍《霓裳中序(xù)第一(yī)》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭(kū)了(le)。

　　3、借指体态(tài)轻(qīng)盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译(yì)文：那座(zuò)令人(rén)伤心的桥下春水(shuǐ)依然碧(bì)绿(lǜ)，当年我曾在这里见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的思(sī)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些念(niàn)避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富(fù)，不(bù)过是你那烟(yān)花绽放惊鸿一(yī)般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一(yī)无(wú)所有。

远(yuǎn)赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛世(shì)颜(yán)全诗是(shì)什(shén)么?

　　全诗只有这一(yī)句，这句(jù)话没有(yǒu)下(xià)一(yī)句(jù)了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间源盛世颜的意思：从遥(yáo)远(yuǎn)的地方来到人间这个美丽的地方美好地生活着(zhe)，（顺便(biàn)）还(hái)可(kě)以(yǐ)尺卜(bo)看看人间盛(shèng)世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)，一睹人间盛世(shì)颜”并不是古(gǔ)诗(shī)，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从(cóng)遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的(de)鸿雁，但在这(zhè)里指美丽、美好(hǎo)的人间生活，用了比喻的(de)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法把(bǎ)惊鸿宴(yàn)比喻(yù)美好的人间(jiān)生活；睹可以译作看、看看、观看(kàn)等等(děng)；盛(shèng)世(shì)颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意(yì)义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界森困余，想爱谁(shuí)就去爱，想(xiǎng)追(zhuī)谁就去追，想到(dào)了就去(qù)做，拼命努力(lì)，拼命(mìng)享受。

　　指历经一番(fān)磨难的人，已(yǐ)经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达(dá)这(zhè)人世间满足惊鸿一瞥，再看一(yī)看大(dà)好山河（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的词，短暂(zàn)，至于盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种解(jiě)释：大好山河(hé)，绝世美人，繁荣人间(jiān)。

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