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高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山(s电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗hān)，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然遇(yù)到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(shàng)面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏耳朵，工(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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