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原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去(qù)，珍惜(xī)将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚的。关(guān)于东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义，失(shī)之东隅收(shōu)之桑榆是什(shén)么意思，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么(me)生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)

　　是是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)日(rì)出处，表(biǎo)示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(táng)易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长(zhǎng)沙，非(fēi)无圣(shèng)主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕机，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老当益壮，宁移白(bái)首之心(xīn)？穷(qióng)且益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是没有贤明(míng)的(de)君主：梁鸿到(dào)海(hǎi)边(biān)隐居(jū)，难道不是(shì)在政(zhèng)治昌明的时(shí)代吗？不过是君(jūn)子能(néng)够(gòu)察(chá)觉事物的先(xiān)兆，通达的(de)人知道自(zì)己的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮志(zhì)，哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰难反(fǎn)该更加坚强，不(bù)能(néng)放弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘(chén)；处在干涸的车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn)，乘着(zhe)旋风还(hái)是可以(yǐ)到达；过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来(lái)的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期(qī)，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在滕(téng)王阁上(shàng)欢(huān)宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

　　作(zuò)者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路(lù)过(guò)这里，也参加了盛会，即(jí)席赋诗，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日(rì)，景色(sè)鲜明；再(zài)从宴会娱游(yóu)写到人生遇合(hé)，抒发身世(shì)之感；接(jiē)着写作者的(de)遭遇并(bìng)表白(bái)要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的(de)抱负(fù)和怀才不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以四字(zì)句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几乎(hū)是通篇用典(diǎn)，用得比较(jiào)自然(rán)而恰当(dāng)，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用(yòng)了大量典故来叙事抒情，有的是历(lì)史(shǐ)故(gù)事，有的是(shì)前人文句，而(ér)运用的手法(fǎ)又有所(suǒ)不同，有的是(shì)明用(yòng)，如冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空余报国之情(qíng)；有的(de)是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故的(de)运用，加强了文章的表达效果(guǒ)。