登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě)句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能(néng)水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大）；诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗>

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人(rén)却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩(hán)非、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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