1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机(jī)构(gòu)，也被人们(men)视(shì)为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的(de)时(shí)代背景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废发字有几画，发字有几画五行什么八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jì发字有几画，发字有几画五行什么n)士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的(de)出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目(mù)的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五至(zhì)十(shí)六(liù)世纪(jì)，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的(de)考(kǎo)试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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