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华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的意思是(shì)早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚(wǎn)的(de)。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情(qíng)含义，失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约晚是什么意思什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思

　　是是(shì)早年的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示(shì)晚年。

　　出(chū)处：唐(táng)代文学家(jiā)王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：冯唐易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲，岂乏(fá)明时(shí)？所赖君子见(jiàn)机，达人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移(yí)白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉(quán)而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐(táng)容易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不(bù)是没有(yǒu)贤(xián)明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居，难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌明的(de)时代吗？不(bù)过(guò)是君(jūn)子(zi)能够(gòu)察觉事(shì)物的先(xiān)兆(zhào)，通达的人知(zhī)道自己的命数罢了(le)。

　　年纪(jì)大了应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍时(shí)改变自己的心(xīn)志(zhì)？

　　处(chù)境艰难反该更(gèng)加坚强，不能(néng)放弃(qì)凌云之志。

　　这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无(wú)尘；处在干涸的车辙中，还能乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可以到达；过去的(de)时(shí)光虽然已经(jī华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约ng)消逝(shì)，珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时(shí)期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并于(yú)公元675年(nián)（上元二年）的(de)重九日(rì)，在滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这里，也(yě)参加了盛会，即(jí)席赋诗，并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)析

　　文(wén)章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴(yàn)会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺(tiào)望(wàng)的广(guǎng)远，扣紧(jǐn)秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合，抒发身世之感；接(jiē)着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自(zì)励志节，最(zuì)后以(yǐ)应(yīng)命(mìng)赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表(biǎo)露(lù)了(le)作者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而(ér)恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇(piān)序文用了(le)大量典故来叙(xù)事抒(shū)情，有的是(shì)历(lì)史故事，有的是前(qián)人文句，而运用的(de)手(shǒu)法又(yòu)有所不同(tóng)，有的(de)是明(míng)用，如冯(féng)唐(táng)易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有的(de)是(shì)正用，如孟(mèng)尝高洁，空(kōng)余报国之(zhī)情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了(le)文章的(de)表达(dá)效(xiào)果。