卅是什么意思，卅是什么意思,读音ong>董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事，董永和七仙女的故(gù)事叫什么是发生在西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块(kuài)古老的土地上流传(chuán)着董(dǒng)永与七仙女的传奇故事的。

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董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女(nǚ)的故事是发生在哪里的(de)故(gù)事，董永(yǒng)和(hé)七仙女的故事(shì)叫什么

　　而与这(zhè)个传奇(qí)故事(shì)有关的地名传说却更(gèng)为当(dāng)地群(qún)众(zhòng)所津(jīn)津乐道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。

　　传说，东汉(hàn)初(chū)年董(dǒng)永(yǒng)就出(chū)生在这(zhè)个(gè)村子里。

　　早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》详载：“汉董永(yǒng)，西溪镇人，父亡，贫无以(yǐ)葬(zàng)，从人(rén)贷(dài)钱一万(wàn)，以(yǐ)身作佣……”。

　　所以(yǐ)说(shuō)“董家舍”与董永有关是有一定依据的。

　　西溪(xī)镇北有(yǒu)一(yī)水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的勤劳(láo)和孝心所感(gǎn)动，一日(rì)在众(zhòng)姐(jiě)姐的(de)帮助(zhù)下，乘(chéng)鹤下(xià)凡来到(dào)人(rén)间，七仙(xiān)女乘(chéng)鹤下凡(fán)之处，得名(míng)“鹤土仑，即今台南(nán)镇社(shè)东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西(xī)”。

　　七(qī)仙女下(xià)凡(fán)后，在西溪南面的“十八里(lǐ)河(hé)口”与(yǔ)董(dǒng)永相遇，后在(zài)“十(shí)八里河口”附近的老槐树下(xià)，二人拜天(tiān)地成了(le)亲。

　　天长日久，十八里(lǐ)河(hé)口(kǒu)旁边的村庄也(yě)成了(le)“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广(guǎng)福寺(sì)后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱(hàn)之(zhī)年不(bù)涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而(ér)替曹(cáo)长者家织300匹云(yún)锦(jǐn)时汲水缫丝(sī)的一口井。

　　清嘉庆(qìng)《东台县志》载：“井口(kǒu)小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井(jǐng)生草(cǎo)根长丈余，人以为仙迹(jì)云”。

　　扩展资料：

　　人物(wù)文献选自《搜神记》。

　　少(shǎo)偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载自随。

　　父亡，无以葬，乃(nǎi)自卖为奴，以供丧事(shì)。

　　主人知其(qí)贤，与(yǔ)钱一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人(rén)，供(gōng)其奴(nú)职。

　　道(dào)逢一妇人曰：“愿为子妻(qī)。

　　”遂与之(zhī)俱。

　　主人谓永(yǒng)曰：“以钱与君矣。

　　”永(yǒng)曰：“蒙君(jūn)之(zhī)惠，父(fù)丧收藏。

　　永(yǒng)虽小人，必(bì)欲(yù)服勤致力，以报(bào)厚德。

　　”主曰：“妇人(rén)何能？”永曰：“能(néng)织。

　　”主(zhǔ)曰：“必尔者，但令妇为我织缣百匹。

　　”于是永妻为主人家织，十日而毕。

　　女出门(mén)，谓永(yǒng)曰：“我，天之织女(nǚ)也。

　　缘(yuán)君至孝，天帝(dì)令我助君偿债耳。

　　”语毕，凌空(kōng)而(ér)去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝(cháo)董永是千乘人。

　　年少(shǎo)时就(jiù)死了母亲(qīn)，和父亲住(zhù)在(zài)一起。

　　（父子一起）尽力种(zhǒng)地(dì)，（董永）用小车载(zài)着父亲，自己(jǐ)跟在后面。

　　父亲死了，没有什么(me)东西埋葬(zàng)，就(jiù)自己卖身为奴，用（卖(mài)身(shēn)的钱）供办丧事用。

　　主人(rén)知道(dào)他(tā)贤能，给了他一(yī)万钱而且打发他自由地走(zǒu)了。

　　董(dǒng)永行完了(le)三年守丧之礼，要回(huí)到主人家，再去做(zuò)奴(nú)仆。

　　在道(dào)上碰见一个女子对他说(shuō)：“（我）愿意做你(nǐ)的妻(qī)子。

　　”于是董(dǒng)永就(jiù)和她一起（到(dào)主人家去了(le)）。

　　主人对董(dǒng)永说(shuō)：“（我）把(bǎ)钱(qián)给了你了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩(ēn)惠，（使(shǐ)我）父得以收葬。

　　我虽然是(shì)贫穷无知的人(rén)，一定要(yào)勤劳服侍尽心尽力，来报(bào)答您的(de)大德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么(me)？”董永说：“会织。

　　”主人(rén)说：“一定要这样的话，只让你的(de)妻子替我织一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的(de)妻子给主(zhǔ)人家(jiā)织绢，十(shí)天(tiān)织完(wán)了。

　　女子(zi)出了门，对董永(yǒng)说：“我是天上的负责纺织的(de)仙女。

　　因为(wèi)你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务(wù)罢了。

　　”说完升(shēng)上高空而离(lí)去，不知(zhī)到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的故事(shì)

　　董永(yǒng)和七仙(xiān)女的爱(ài)情故事结局是悲剧(jù)还是喜剧？《天仙配》的神话故事古今传颂，家喻户(hù)晓，七仙(xiān)女和董永成为神(shén)话(huà)故事中(zhōng)坚贞爱(ài)情的象征(zhēng)。

　　据传，董永十(shí)二(èr)岁就(jiù)到傅(fù)村傅员外家当了(le)童(tóng)工，董永长得眉清目秀，面如美(měi)玉，一表(biǎo)人才，忠厚老实。

　　傅员外(wài)有一(yī)女儿，名叫傅金好旁碧花，比董永小一岁(suì)，聪明调皮(pí)，泼辣大(dà)方，长得眉眼乱(luàn)动，也很耐看。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，傅金花一(yī)直找机会戏弄、欺侮董永，董(dǒng)永身在豪门屋檐下，岂(qǐ)敢(gǎn)不低(dī)头，也就不和傅金花计较。

　　时间长了(le)，傅金花对董永(yǒng)逐(zhú)渐(jiàn)产生(shēng)了感(gǎn)情。

　　转眼间六年过(guò)去了，十八(bā)岁的董永长(zhǎng)成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤(qín)快，谁见了谁(shuí)夸。

　　谁料到董永卖身葬(zàng)父，七仙女在大槐树下情深意(yì)浓，配了董永(yǒng)，而且现在(zài)也住到(dào)了傅金花家里。

　　傅金(jīn)花一见，气(qì)得脸色(sè)发(fā)青，想法设法要(yào)拆散(sàn)他(tā)俩，友举故意把丝搞乱让(ràng)七仙女织不成绫，想把七仙女逼走。

　　又制造机会(huì)接近董永(yǒng)启(qǐ)乱，表明自己心思(sī)。

　　说张七(qī)姐(jiě)是不(bù)明底(dǐ)细(xì)的外路(lù)人，留(liú)下她(tā)后患(huàn)无(wú)穷。

　　说董永若赶(gǎn)走她，和自己成亲，她爹会陪送很多金银财(cái)宝，叫董(dǒng)永(yǒng)一辈子不再受穷。

　　傅金花死缠活缠(chán)，缠着董永不松手(shǒu)，董永却向傅金花断然表示(shì)：“张七(qī)姐是苦命人，我也(yě)是穷苦汉，苦命相连，已定婚约，不会(huì)改变(biàn)。

　　”董永对傅金花敬而远之，傅(fù)金(jīn)花一缠(chán)落了空。

　　张七(qī)姐(jiě)被逼(bī)回天宫后，单剩下董永一(yī)个人孤苦伶仃地(dì)在(zài)寒窑中(zhōng)度日，整(zhěng)天以泪洗面。

　　傅(fù)金(jīn)花听到这个(gè)消息后，认(rèn)为(wèi)是(shì)个千载难逢的好机(jī)会，就瞒(mán)着爹娘(niáng)主动跑到(dào)寒窑(yáo)中去(qù)找董永，表示(shì)非董永(yǒng)不嫁，不嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死缠着(zhe)董永不走(zǒu)。

　　但董永心不为所(suǒ)动，对张(zhāng)七(qī)姐的(de)爱(ài)情忠贞不渝，暗地让邻(lín)居捎口信(xìn)给傅员外。

　　傅员外把女(nǚ)儿(ér)强行接走了(le)，傅金花二缠也落了空。

　　张七姐(jiě)被(bèi)抓上天庭后，被(bèi)玉(yù)帝关(guān)进天(tiān)牢里反省。

　　张七姐(jiě)整天泪水不干，日夜思念董(dǒng)永，后来生下了一个男孩(hái)，玉帝(dì)知道后大怒，扬言要(yào)将孩儿(ér)弄死。

　　张七姐痛不欲(yù)生，誓与孩儿(ér)共存(cún)亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女心切，想方(fāng)设法瞒着玉帝(dì)，一面说孩子已死，一面偷偷差(chà)神下凡把孩子放到(dào)大槐(huái)树下让董永领养。

　　董(dǒng)永接到(dào)孩儿(ér)后，更(gèng)加(jiā)思念(niàn)七姐(jiě)，把对七姐的一片深情全放到养育(yù)孩子(zi)上，又当(dāng)爹又(yòu)当(dāng)娘，白天怀抱(bào)娇儿，百(bǎi)家(jiā)讨奶，夜(yè)晚抓屎(shǐ)刮尿，暖(nuǎn)湿就干，日(rì)子过(guò)得(dé)甚是凄(qī)苦。

　　当张七姐(jiě)在天牢里听到董永对自己忠贞不渝的爱(ài)情事(shì)实后，决心以身(shēn)殉情(qíng)，从此不吃(chī)不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

　　这下子(zi)可把王母娘(niáng)娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到天牢里对(duì)七女儿说：“娘(niáng)为女儿好(hǎo)，把啥法子都使尽(jǐn)了，你就是执迷不悟(wù)，你放着逍(xiāo)遥的(de)神仙(xiān)不(bù)当，放着(zhe)天宫(gōng)的(de)清福不(bù)享，放(fàng)着英俊的神仙不嫁，非要下凡跟那个(gè)穷董永，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘说最后一句话，你到底要走哪条(tiáo)路(lù)？”

　　张七(qī)姐斩(zhǎn)钉截(jié)铁地说：“不(bù)让我下凡(fán)和董(dǒng)永一块过日(rì)子，我宁愿去死。

　　”王母(mǔ)娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心(xīn)油然而生，不(bù)由得哭着说：“我的乖女儿(ér)，你(nǐ)最小(xiǎo)，娘也最(zuì)疼你，你(nǐ)可千万别死，为娘一定会想个办法(fǎ)让你达到愿(yuàn)望。

　　”王(wáng)母娘娘自想自劝，认为七女儿和董永棒(bàng)打不开，又生了孩子(z卅是什么意思，卅是什么意思,读音i)，跟他(tā)就跟他吧，总比死(sǐ)了好(hǎo)。

　　于是就在玉(yù)帝(dì)枕边吹风(fēng)，说(shuō)眼不见，心不烦(fán)，只当没有这个(gè)闺女，一(yī)直(zhí)关着她也不是个事(shì)，引得天庭里不(bù)少人(rén)经常(cháng)议论，长久下去对玉(yù)帝的名誉(yù)也有影(yǐng)响。

　　玉(yù)帝想想也是这(zhè)个道理，他也听说(shuō)有(yǒu)些神仙经常在背地嘲笑他教女无(wú)方(fāng)，家(jiā)教不(bù)严，是(shì)得赶(gǎn)紧了结此事(shì)了。

　　于是就默许(xǔ)王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡(fán)人，打(dǎ)下人间受苦，总(zǒng)算了结了此事，自己(jǐ)给自己找(zhǎo)了(le)个台阶下来了。

　　张七姐的顽(wán)强斗争终于(yú)获得(dé)了回到(dào)人(rén)间的胜利(lì)。

　　夫妻俩久别重(zhòng)逢(féng)，喜极而泣，一家三口久久相(xiāng)拥，庆幸全家团圆，从此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福生活(huó)。

　　董永和张(zhāng)七姐饮(yǐn)水思(sī)源(yuán)，为了感(gǎn)谢大槐树这(zhè)个媒人，于是就从(cóng)大槐树下引栽了(le)一棵小槐(huái)树到小(xiǎo)董，千百年来，长成古槐，几枯几(jǐ)荣，至今仍存，历经沧桑，生机盎然(rán)，可供游人观赏(shǎng)。

　　董永(yǒng)墓看护人(rén)又在(zài)此古槐下引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到董永(yǒng)墓(mù)前，此槐树长出了浑然天(tiān)成的(de)连理(lǐ)枝(zhī)，使人看(kàn)了都会啧啧(zé)称奇，形象地印(yìn)证了董(dǒng)永和七仙女“在(zài)水好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟，在地愿做连理枝”的(de)忠贞爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑(sù)像，后(hòu)代人(rén)赞美颂扬他俩(liǎ)忠(zhōng)贞不渝的美好爱(ài)情。

　　民(mín)间到处(chù)流(liú)传着“董永像前拜(bài)两拜，白头到老不分开”的古话。

　　许多热恋(liàn)的情侣和恩爱(ài)的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女，都希(xī)望得(dé)到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱情和(hé)美(měi)满婚姻。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，董永和七仙女的爱情故事结局还是喜剧(jù)！

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