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这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不再(zài)求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜(huáng)在(zài)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的(de这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊)长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是(shì)论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子(zi)读(dú)书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区(qū)别又有联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊>

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教(jiào)理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育(yù)的(de)见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教(jiào)育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容。