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蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思

蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把内(蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng),一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派(pài),各自有各(gè)自的方法,但万变不离(lí)其宗(zōng),7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的(de)电流给特定(dìng)的神(shén)经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的,人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法,因为也有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战,而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山,有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō),在四川三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器,其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代,人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的(de)绳索(suǒ)上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样(yàng),那个时候马(mǎ)车都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的,由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù),把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影视(shì)剧(jù)里面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这(zhè)个事情(qíng),我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母,到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍(jí),跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng),一旦一个人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡,因为(wèi)古人认(rèn)为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外面去世,若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去(qù),也没法去(qù)“阴间”报(bào)道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭,要是(shì)想(xiǎng)把尸体运(yùn)送(sòng)回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思想里,这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng),免得魂魄给走失(shī)了,有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn),魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业(yè),更多(duō)的(de)见于民间,但是在清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一(yī)定是在(zài)犯人的(de)老家,这样当死刑犯去世(shì)之后,尸(shī)体就(jiù)得运回犯(fàn)人的(de)老家,要是专门(mén)派(pài)人去送,不仅(jǐn)费人,还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人(rén)也是分工(gōng)明确(què)的,会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng),一般只能住在荒郊野外(wài),是(shì)不(bù)能去有人居(jū)住的地方,有人(rén)意外在野外看到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人,并不(bù)是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的(蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思de)人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死(sǐ)亡的(de),比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的,不能赶。总的(de)说,就是被迫死的可(kě)以赶,若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业,也(yě)不(bù)是什么人都能(néng)做的,赶尸人收徒(tú)弟(dì),徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件(jiàn):胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件,又想去(qù)学习赶尸(shī),那(nà)么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要(yào)进行三(sān)项测试:

第一项测试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测(cè)试者,若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北,那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì):就是(shì)让测试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担,要是能挑起来,并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点(diǎn),就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试:就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来,若是能(néng)取回来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试的人,才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢?

其实(shí),这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第二(èr),其他地方,一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的(de),这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三(sān),其他(tā)地方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌,一旦赶尸(shī)人过(guò)来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便(biàn)利,赶尸这个(gè)职(zhí)业,也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng),毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī),再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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