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  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝(cháo)服衣(yī)冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōnkono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款g)美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而(ér)复问(wèn)其(qí)妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美?”客曰(yuē):“徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

  ”明日(rì)徐公(gōng)来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮(mù)寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也;

  客之美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻(qī)子(zi)说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比(bǐ)徐(xú)公美),于是(shì)又问他的(de)小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访,邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”客人说(shuō):“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不(bù)如他美丽;

  看(kàn)着镜子里的自己(jǐ),更是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng),被任相国(guó),封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法律(lǜ),选拔人才(cái),奖励贤(xián)臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年(nián)前(qián)后,齐(qí)威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革,“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么意(yì)思

  意思:美丽(lì)。

  出(chū)处(chù):战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也(yě);客之美我者(zhě),欲有求于我也。kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不如他(tā)美丽;照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì),说(shuō):“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美(měi),是偏(piān)爱我(wǒ);我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);客人(rén)赞美(měi)我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明,善于思考,勇于(yú)进(jìn)谏(jiàn)的(de)贤士形象。

  又表现(xiàn)了(le)齐威王知(zhī)错能改,从(cóng)谏如流的明(míng)君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉读者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言(yán)路,采纳群言,虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

  文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇,继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi),并(bìng)因小悟大,将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

  由自(zì)己的“敝(bì)”,用类比培(péi)瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋(móu)略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革(gé)弊(bì)政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。

  创作背(bèi)景:春秋战国之际(jì),七雄并立,各(gè)国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争(zhēng),都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈(liè)。

  在这激(jī)烈(liè)动荡的时代,“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

  他们以自己的才能(néng)和学识,游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间,有的(de)主张连(lián)横,有的主张(zhāng)合(hé)纵(zòng),所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略,为(wèi)某些统治集团服务,并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着自(zì)己治国安邦的才干。

  各国统治者也(yě)认(rèn)识(shí)到(dào),人心的向背(bèi),是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。

  失(shī)去了民心,国(guó)家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。

  所以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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