京剧自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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