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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马(mǎ)、谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具(jù)风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢(zhī)修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰(chí)向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代(dài)历史(shǐ)文物出(chū)国展(zhǎn),在英国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国家文物局主办(bàn)、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文(wén)物”图片(piàn)展(zhǎn)在河南博物院举行(xíng),东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的(de)文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响下产生的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马别具一格(gé),与其他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设(shè)河西四郡(jùn),马发(fā)挥了独特的(de)作用。

  根(gēn)据河(hé)西汉简的记载:马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等(d谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么ěng)方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙(sūn)马,马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是(shì)中华民族伟(wěi)大气(qì)质的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥(míng)器(qì)随葬(zàng),视马为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的(de)车马出行仪仗(zhàng)队和(hé)出(chū)行图(tú)在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞燕与其他(tā)车(chē)马(mǎ)相互(hù)衬托(tuō),体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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