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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利
“兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也”的兵革的(de)意思:泛(fàn)指兵器配备。
出自(zì)《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》:“城非不高(gāo)也,池非不(bù)深也(yě),兵(bīng)革非不坚(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和(hé)也。
故(gù)曰(yuē):域民不以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪(xī)之险,威全(quán)国不以兵革之利。
”译(yì)文:城墙并不(bù)是不(bù)高啊,护城(chéng)河(hé)并(bìng)不是不深啊,兵器配(pèi)备也(yě)并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应(yīng)也并不是(shì)不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也比(bǐ)不上深得(dé)人心、内(nèi)部联合啊。
所以(yǐ)说:使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù),不能依托划定(dìng)边境的(de)边界(jiè),巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震(zhèn)撼全国不(bù)能靠武力(lì)的强壮。
《得(dé)道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会(huì)得到多(duō)数人(rén)的支(zhī)撑协助;
违(wéi)反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。
文章经过(guò)对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加(jiā)以比较(jiào),层层递进。
证(zhèng)明了(le)“有利地(dì)势不如揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音有利(lì)地势(shì),有(揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音yǒu)利(lì)地势不如人和”的道理(lǐ)。
兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的(de)坚利是什么意思(sī)?
“坚利(lì)”的(de)意思是(shì):坚韧而尖利(lì)。
此句(jù)语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如(rú)人和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器,革指(zhǐ)其他配(pèi)备。
全(quán)句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不(bù)是不精巧(qiǎo)啊!
原文中,孟(mèng)子强调了战役(yì)中主观因素的重春睁要性,人和在战役中的主导作(zuò)用。
“坚利”的(de)引(yǐn)用(yòng)释(shì)义
1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非(fēi)国(guó)语上·问战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械(xiè)之坚利者(zhě)何若(ruò)?”
2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。
”
3、范(fàn)文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第(dì)四节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败(bài)三(sān)万羌(qiāng)兵。
”
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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