杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其复活的作者是谁，复活的作者是谁坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)复活的作者是谁，复活的作者是谁耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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