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  孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义:1、现代实(shí)行“仁政”连云港灌南邮编号是多少,关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促(cù)进全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善(shàn),这样,才能提高自己的(de)国(guó)际(jì)地位,在危(wēi)难之(zhī)时,才会得到更多(duō)其它(tā)国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德(dé)治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn),维护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远利(lì)益。

  孟子(zi)一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳(láo)心者治人,劳(láo)力者治于(yú)人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度(dù);

  另(lìng)一方面(miàn),又把统治者(zhě)和(hé)被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦(kǔ),人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统(tǒng)治者。

  孟子(zi)认为,这是一(yī)种最(zuì)理想的(de)政治,如(rú)果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù);

  反之(zhī),如(rú)果不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去(qù)民心(xīn)而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等,其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是(shì)从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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