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  练实是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於(yú)北海,非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

  ”成玄(xuán)英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(liàn)(練(liàn))白绢:素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常>

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實)充满:实(shí)心(xīn)、充(ch广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常ōng)实、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠(huì)、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行(xíng):实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部(bù)分(fēn)写北海海神(shén)跟(gēn)河神的(de)谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成(chéng)本篇(piān)的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人(rén)。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子(zi)之(zhī)后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

  不(bù)是(shì)通假字(zì),练实是指(zhǐ)竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实。

  出(chū)自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

  庄子(zi)往见之(zhī),曰(yuē):“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于(yú)南海,而飞(fēi)于北海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非练实不(bù)食(shí),非醴泉不(bù)饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看(kàn)望他。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是(shì)想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他(tā),说(shuō):“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知(zhī)道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去(qù),不(bù)是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī),不(bù)是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不吃,不(bù)是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥声。

  现(xiàn)在(zài)你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的(de)两个(gè)字作为篇(piān)名,中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂(zá)性,即事(shì)物(wù)本身的相对(duì)性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物自化,返归无为,这(zhè)便(biàn)是庄(zhuāng)子的无(wú)为思(sī)想。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析(xī):

  这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作(zuò)鸱(chī),把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ),表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立场和志趣,讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国(guó)中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

  姓庄,名(míng)周(zhōu),字(zì)子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之后(hòu),战国(guó)时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù),是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

  与(yǔ)老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

  庄子的想象力极为丰(fēng)富,语言(yán)运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

  他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学的哲(zhé)学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄子》,其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-庄子(zi)

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