赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星lì)史上确(què)实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也(yě)是(shì)利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然(rán)后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇(qí)色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有(yǒu)的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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