善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思是善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理(lǐ)的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

　　关于善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)以及善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思，南无阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思，阿(ā)弥陀善哉善哉是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了(le)某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句(jù)子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人(rén)心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用(yòng)此词的。

　　关(guān)于(yú)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思以及善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，善哉是(shì)什么意思(sī)，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么(me)意思，南无阿弥陀佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后佛(fú)经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝(jué)大多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝