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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时(shí)期(qī)，就来连(lián)中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别(bié)是赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要(yào)中国人去巴基斯坦安全吗借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前(qián)去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要(yào)人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心(xīn)的(de)举动(dòng)，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗中国人去巴基斯坦安全吗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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