京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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